提起齐天大圣孙悟空,大家第一时间想到的,一般都是他大闹天宫时雄姿英发的威风形象。
在《西游记》的原著小说中,啰里啰嗦的唐僧、偷奸耍滑的猪八戒、闷头干活的沙僧和小白龙相比,孙悟空堪称是取经团队中的“阳刚担当”。
所以在我们的印象里,孙悟空一直都是机灵而又好斗的男性形象。
近些年拍摄的《西游记》周边影视剧中,孙悟空还屡次获得了,原著小说完全没有的,“酸甜苦辣”各种“爱情”。
孙悟空是一个拥有火眼金睛的男猴的印象,在我们的心中可以说已经是根深蒂固了。
然而如果仙人告诉你,在《西游记》的原著小说中,孙悟空其实不是个男猴,而是一个没有性别的中性猴的话,你能接受吗?
无性石猴
众所周知,孙悟空是一块仙石生出的石卵见风变化而成的,在师菩提祖师赐名以前,他一直都以“石猴”为名。
在地府的《生死簿》上,对他的标注也是“天产石猴”。
虽然网络上,关于他是不是如来所说的“灵明石猴”?还有一些争议。
但在他是“石猴”这件事情上,却是毋庸置疑的。
为什么孙悟空刚出生时,就叫作“石猴”?
第一当然是他是从石头缝里蹦出来的。
但同时也很有可能是在说他的性别——不能行人道的猴子。
因为在我国古时候,民间通常都会把不具备性能力的女性称之为“石女”。
而孙悟空虽然能战天斗地,可他也确实是没有性能力的。
这一点,《西游记》原著小说里说得非常清楚。
在他以“石猴”为号的时候,因为勇探水帘洞被群猴奉为猴王,在花果山当了三百多年“美猴王”,但是却没有留下一个直系子孙。
要知道那个时候的孙悟空,还属于一派天真的状态,既不受世俗教条的约束,也没有接触过宗教的禁欲思想。
所谓“饮食男女,人之大欲”。
这个世界上有两件事情是不用谁教,天生就会的;那就是吃饭和繁殖。
动物的世界更简单,拼死拼活累一辈子,基本上只为这两件事。
石猴身为猴王,他如果有性能力的话,足以让花果山所有的猴子都变成他的直系后代。
然而小说里却并没有出现这种情况,石猴在花果山称王三百多年,不但没有直系子孙,连妃嫔夫人都没有讨过一个。
他身为猴王的同时,却也单身了三百多年,一直都跟一群公猴子打交道。
至于原因,在《西游记》第三十二回“三藏不忘本,四圣试禅心”中,孙悟空亲口对唐僧说过。
这里黎山老母变化成妇女,假装要招唐僧师徒做女婿。
唐僧让孙悟空留下给人女婿,孙悟空告诉唐僧他“从小儿不晓得干那般事儿”。
孙悟空的这句话,不但解释了他在花果山为王三百多年,为什么没有妃嫔子孙,也证实了他确实没有那种功能。
因为只要有那种功能,就必然会有那种冲动,这种事情三界众生都一样,不需要谁教,都能“无师自通”。
别说凡人或妖怪,就是天上的神仙星宿,有那种功能也会想办法投入实用的。
比如在波月山碗子洞的奎木狼,就是因为要跟披香殿玉女下界“开房”,才会占山为妖的。
观音菩萨的坐骑金毛犼下界为妖时,搞不了王后,也要了几批宫女“泄火”。
孙悟空从叫“石猴”,到成为“斗战胜佛”,期间坑蒙拐骗,杀人放火,甚至吃人的买卖他都干过。
唯独在两性关系上,他始终都是一尘不染的状态,甚至连这方面的想法都没有。
无论是行为上还是精神上,孙悟空都是属于“无性别”的状态。
而且孙大圣虽然阳刚之气爆棚,但是在他的身上,也有我们很少留意到的女性特征。
平权大圣
孙悟空的名号有很多。
他自己最得意的是“齐天大圣”,最避讳但是“弼马温”。
这两个名号,一个是天庭给他的,一个是独角鬼王献他的。
后来取经成功以后,如来又封他一个名号,叫作“斗战胜佛”。
换句话说,这些名号都是外人加到他身上的。
他自己给自己取的名号,只有一个:美猴王。
虽然我们都知道“爱美之心,人皆有之”。
但孙悟空的这个大号,用在男性的身上却并不合适。
试想一下,如果一个人自称“美人王”,你会认为TA是男性还是女性?
虽然春秋战国时,“美人”还是一个中性词,可以男女通用。
但是在吴承恩所生活的明代,“美人”已经偏于阴柔,多用于女性了。
其实早在石猴勇探水帘洞时,《西游记》中就是这么写的:
“芳名”这个词,一般是指年轻女性的名字,但也有美好名声的意思。
只不过一来当时石猴确实年轻,二来如果要歌颂男性,很明显用“威名”更合适。
石猴敢做群猴都不敢做的事情,立下惊猴的功业,用阳刚之气十足的“威名”,很明显更加合适。
吴承恩即使是差了念头用错词,也不至于用错到“芳名”上头。
结合后来孙悟空自称“美猴王”,可以说作者想要为孙悟空这个角色,添加女性特征意图非常明显了。
后来在西天取经的路上,孙悟空曾经分别变化成女性和男性的形象。
我们很明显能看得出来,孙悟空在变成女性形象的时候,面对之间两性问题时,远比比变成男性更加灵活自如。
变高翠兰时,得心应手的把猪八戒玩弄于鼓掌之中。
变成宝象国公主时,一番做作表演更是骗了奎木狼的内丹吃。
但是在变成牛魔王去骗铁扇公主的芭蕉扇的时候,却被铁扇公主的似水柔情搞得缩手缩脚,浑身不自在,以至于竟然差点穿帮。
而且不知道大家注意到没有,在《西游记》的原著小说里,猪八戒骂人时喜欢自称“猪祖宗”,一般的神魔通常喜欢自称“爷爷”。
只有孙悟空,通常都是自称“孙外公”。
“爷爷”和“外公”都是长两辈,但“爷爷”是父亲的父亲,而“外公”则是母亲的父亲。
别说《西游记》里,即使是在市井之中,自称人“外公”占便宜的也极为少见。
有女儿,才有可能做“外公”。
孙悟空无儿无女,他为什么喜欢做“外公”?
在“四大名著”之中,《三国演义》和《水浒传》“男权主义”的痕迹都很重,《红楼梦》因为贾宝玉一句“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”,而显得有些“女权主义”。
只有《西游记》里的齐天大圣孙悟空,一碗水端的非常之平,可以说是最早的“平权先锋”。
为什么孙悟空会有如此先进的观念呢?
悟空与心经
没有读过《西游记》原著小说的小伙伴们可能不知道。
在小说中猪八戒加入取经团队之后,沙悟净出场之前的第十九回,唐僧师徒在浮屠山遇到过一位乌巢禅师。
这位乌巢禅师传了唐僧一卷《摩诃般若波罗蜜多多心经》,简称《心经》。
这卷《心经》的思想,可以说是贯穿《西游记》这部小说的主题,不了解《心经》的话,读《西游记》等于是读另一本书。
尽管《心经》的名头可能会有人觉得陌生,但里边的几句经文,却是绝大多数人都耳熟能详的。
如果超脱了男女之情,那么性别就是“空”。
孙悟空既然“从小儿不晓得干那般事儿”,所以对他来说性别自然就是“空”。
虽然他的行为充满奋发向上的阳刚之气,但“奋发向上”和“阳刚之气”却都不是男性的专利。
男女性别只是外在,内心才是强大的根本。
他名叫“悟空”,在取经路上又被称作“心猿”。
孙悟空最大的本领其实不是有多能打,而是没人能杀得死他。
不管是天庭的刀砍斧劈,火烧雷击,还是如来饿了喂他吃烧红的铁丸,渴了给他喝烧化的铜汁。
只要他心念不灭,谁也杀不死他。
唐僧名义上是孙悟空的师父,但对于《心经》的理解却远不如孙悟空。
在西天取经的路上,唐僧几次心生魔障,每次都是孙悟空以《心经》开导他。
尤其是第八十五回“心猿妒木母,魔主计吞禅”中,孙悟空对《心经》解得尤为精彩!
心净孤明独照,心存万境皆清。
孙悟空的阳刚和强大,都是源于内他心的强大,而不是靠他的性别或外形。
说他是男猴固然可以,但要说她是女猴却也没什么不妥。
男猴是“色”,女猴也是“色”。
而“色”,即是“空”。
是诸法空相的“空”,是孙悟空的“空”……